Contemporâneos de Darwin

Ao longo da história da humanidade, surgiram ideias que representavam desvios das crenças predominantes da sociedade.

Ao longo da história da humanidade, surgiram ideias que representavam desvios das crenças predominantes da sociedade. Às vezes, essas novas visões têm sido corretas e benéficas para o desenvolvimento da sociedade e o crescimento positivo da sabedoria e do conhecimento. Considere-se, por exemplo, o progresso que foi feito na medicina. Os médicos já pensaram que a existência de germes era pura fantasia, e continuaram a contaminar involuntariamente seus pacientes com contágio devido às suas próprias mãos não lavadas.1 De fato, uma infinidade de avanços úteis foram feitos em uma série de campos de investigação, do transporte à construção de estradas, da comunicação aos computadores.

Por outro lado, novas ideias também foram impostas à humanidade que foram negativas, prejudiciais e até mesmo destrutivas para o progresso e o bem-estar humanos. Esse tem sido o caso de várias religiões falsas – como aquelas que defendem o extermínio daqueles que discordam (por exemplo, o ISIS), ou aquelas que praticaram o sacrifício de crianças (conduta veementemente condenada pelo Deus da Bíblia como uma abominação – Jeremias 32:35), ou aquelas que perpetuaram distinções de classe/castas (por exemplo, o hinduísmo). E pense nas ideologias econômicas que trouxeram dificuldades incalculáveis, miséria e até guerra mundial para a vida de incontáveis milhões que gemeram sob suas opressões, incluindo comunismo, socialismo e fascismo.

Mas e a evolução darwiniana? O ensino da evolução ateísta exerceu uma influência positiva na sociedade? As pessoas foram enriquecidas, elevadas e enobrecidas pelo ensino da evolução? A evolução promoveu a descoberta de novas vacinas, melhores técnicas cirúrgicas ou avanço nas tecnologias? A verdade é que a evolução se qualifica como uma daquelas crenças sinistras que degradaram os seres humanos e sufocaram o progresso da investigação científica. Como toda falsa religião, a religião secular da evolução deixou um longo e feio rastro de danos.2 Mesmo um evolucionista ateu da estatura de Richard Dawkins admitiu: "Meu próprio sentimento é que uma sociedade humana baseada simplesmente na lei genética do egoísmo cruel universal seria uma sociedade muito desagradável na qual viver".3

É difícil acreditar que ideias tão claramente ridículas, bizarras e falsas possam avançar tanto, literalmente varrendo o campo intelectual, dominando a comunidade científica, saturando completamente os sistemas de escolas públicas de nações inteiras e permeando grande parte da sociedade, incluindo a indústria do entretenimento. No entanto, também é verdade que muitas pessoas honestas, informadas e sensatas continuam comprometidas com a verdade, na medida em que são destemidas e não são afetadas pela propaganda generalizada e unilateral. De fato, mesmo na época em que Darwin publicou A Origem das Espécies, em 1859, quando outros membros das comunidades científicas e teológicas ofereciam teorias que desafiavam a visão bíblica da origem do homem e dos animais,4 uma série de cientistas britânicos respeitáveis e experientes sentiu-se compelido a expressar sua preocupação com a teoria de Darwin. Enquanto desejava sem restrições5 investigação científica, eles estavam preocupados com teorias não comprovadas que conflitavam com a crença racional na Bíblia. Enquanto alguns cientistas rejeitaram a revelação divina e essencialmente adotaram visões ateias, outros cientistas não viram incompatibilidade entre a ciência e uma interpretação precisa da Bíblia. De fato, em 1863 – quatro anos após a publicação da teoria de Darwin – mais de 700 cientistas, médicos e acadêmicos altamente credenciados comprometeram seus nomes a uma declaração que expressava sua convicção unida de que a verdadeira ciência não pode e não entrará em conflito com a Bíblia. Lê-se:

Nós, os abaixo assinados Estudantes das Ciências Naturais, desejamos expressar nosso sincero pesar, que as pesquisas sobre a verdade científica sejam por alguns em nossos próprios tempos em ocasião para lançar dúvidas sobre a Verdade e a Autenticidade das Sagradas Escrituras. Concebemos que é impossível que a Palavra de Deus, como está escrita no livro da natureza, e a Palavra de Deus escrita na Sagrada Escritura, se contradigam, por mais que pareçam diferir. Não nos esquecemos de que a Ciência Física não está completa, mas está apenas em uma condição de progresso, e que atualmente nossa razão finita nos permite apenas ver como através de um vidro escuro; e acreditamos, confiantes, que chegará um momento em que os dois registros serão vistos como concordantes em cada particular. Não podemos deixar de lamentar que a Ciência Natural deva ser vista com desconfiança por muitos que não a estudam, apenas por causa da maneira desavisada como alguns a estão colocando em oposição à Sagrada Escritura. Acreditamos que é dever de todo Estudante Científico investigar a natureza simplesmente com o propósito de elucidar a verdade, e que se ele achar que alguns de seus resultados parecem estar em contradição com a Palavra Escrita, ou melhor, com suas próprias interpretações dela, que podem ser errôneas, ele não deve presumivelmente afirmar que suas próprias conclusões devem estar certas, e as afirmações da Escritura erradas; antes, deixem os dois lado a lado até que agrade a Deus que nos permita ver a maneira pela qual eles podem ser reconciliados; e, em vez de insistir nas aparentes diferenças entre a Ciência e as Escrituras, seria bom repousar na fé sobre os pontos em que eles concordam.6

Olhando para este evento há mais de um século e meio, o pensamento darwinista fez avanços excepcionais na atração de adeptos. Mas a verdade nunca foi estabelecida pelo número daqueles que aceitam o erro. Sempre foi o caso ao longo da história mundial que, quando o erro, a resistência à verdade, a negação da realidade espiritual e a aceitação da falsa religião prevalecem – mesmo em nome da "ciência" – há aqueles que "não seguem uma multidão para fazer o mal" (Êxodo 23:2), que "mantêm sua inteligência sobre eles" e são capazes de resistir à pressão dos pares para permanecer fixos na verdade e no conhecimento do único Deus verdadeiro. Não é à toa que a Bíblia adverte repetidamente sobre a necessidade absoluta de seguir a verdade onde quer que ela leve – e de defendê-la. Considere estas admoestações:

• Jesus declarou: "Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará" (João 8:32).
• Isaías convidou: "Vinde agora, e raciocinemos juntos" (Isaías 1:18).
• Paulo insistiu: "Prova todas as coisas; guardai o que é bom" (1 Tessalonicenses 5:21).
• João ecoou: "Amados, não creiam em todos os espíritos, mas testem os espíritos, se são de Deus; porque muitos falsos profetas saíram pelo mundo" (1 João 4:1).
• Pedro declarou: "Estai prontos a dar defesa a todo aquele que vos pedir uma razão para a esperança que há em vós, com mansidão e temor" (1 Pedro 3:15).
• Paulo rebateu a alegação do procurador romano Antônio Félix de que Paulo estava falando bobagens: "Não sou louco, nobre Festo, mas falo as palavras da verdade e da razão" (Atos 26:25).
• Paulo exortou Timóteo a "travar a boa guerra" e a "combater o bom combate da fé" (1 Timóteo 1:18; 6:12).

A batalha espiritual pelas almas dos seres humanos continuará até que o Mestre do Universo encerre a existência terrena. Deus nos ajude a permanecer fiéis mesmo em meio a turbulências espirituais.

Notas

1 Kyle Butt (2022), A Bíblia é a Palavra de Deus? (Montgomery, AL: Apologetics Press), pp. 129 e ss.

2 Kyle Butt (2002), "Hitler – O Evolucionista Supremo", Apologetics Press, https://apologeticspress.org/APContent.aspx?category=9&article=866; Kyle Butt (2008), "Os Frutos Amargos do Ateísmo (Partes I&II)", Razão & Revelação, 28[7/8]:49-55,57-63, julho/agosto; Mike Houts (2007), "Evolution is Religion—Not Science [Partes I&II]", Reason & Revelation, 27[11/12]:81-87,89-95, novembro/dezembro; Eric Lyons (2005), "Ateísmo ou cristianismo: de quem é o fruto mais doce?" Apologetics Press, https://apologeticspress.org/APContent.aspx?category=9&article=1576; Eric Lyons (2004), "Ateísmo e Liberal, Missouri", Apologetics Press, https://apologeticspress.org/APContent.aspx?category=9&article=1447; Trevor Major (1999), "Ética e Darwinismo [Partes I&II]", Razão & Revelação, 19[1/2]:1-6,9-13, Janeiro/Fevereiro; Kathleen Hawkins (2014), "Richard Dawkins: 'imoral' para não abortar fetos", BBC News Ouch, 21 de agosto de http://www.bbc.com/news/blogs-ouch-28879659.

3 Richard Dawkins (1989), The Selfish Gene (Oxford: Oxford University Press), p. 3, emp.

4 Por exemplo, Sir Charles Lyell (1863), The Geological Evidences of the Antiquity of Man (Filadélfia, PA: George Childs); C.W. Goodwin (1860), "On the Mosaic Cosmogony" in Essays and Reviews (Londres: John Parker & Son), segunda edição.

5 ou seja, sem restrições ao dogma da igreja.

6 A Declaração dos Estudantes de Ciências Naturais e Físicas (1865), (Londres: Simpkin, Marshall, & Co.), https://archive.org/details/b22371382/mode/2up.

fonte: Apologetic Press